中华文脉中国诗歌文学经典赏读上架了
文王之子历经十年，梳理出中国诗歌文脉，成就了《中华文脉：中国诗歌文学经典赏读》系列丛书。另一条文脉：《道可道：中华哲学文脉》（暂定）正在写作中。
作者十年沉淀，梳理出完整明晰的中华诗歌脉络。以时代分割，分为诗经、乐府、唐风、宋韵、元音、昆曲六本。
（1）文化介入：不把诗歌当作单纯“文学作品”赏析，而是放在诗歌发生的历史现场，放到整个时代的文化中去审视，让读者明白：这个时代发生了什么历史事件，艺术审美是何种，诗人对诗歌审美的理念是怎样的，这首诗表达的情感和思想是如何。
（2）情境介入：诗歌是在特定的情境中创作的。从诗人的创作主旨出发，让读者明白：诗人此时的境遇，心境，所处环境，写作倾向，写这首诗，他想要表达的情感和观念。
（3）全景介入：除了文化背景介绍，对诗歌文本也详细解读。生僻字注音解释，诗歌全句进行详细讲解并翻译，让读者通过解读无障碍理解诗歌。最后部分还增加白话诗文翻译，更有诗韵意蕴。
（4）理论介入：站在文化高度和理论层面对诗歌进行解读赏析，不仅剖析诗歌的艺术风格，同时灌注传统文论思想，润物无声，浸润其中。让读者不知不觉，提升诗学赏鉴水平。
诗歌最早出现在《尚书》，是礼乐教化的产物。诗以载道，诗以录史，诗经、乐府都是礼乐文明的呈现，唐宋元诗词，同样是文化、审美风尚的产物。如诗经最简单的《芣苢》，今天都被当作农事诗，描写一群妇女采摘车前草的劳动场面。作者从周代文化角度，指出这是一首“祈子”的祭祀诗。这种高度，颠覆我们对诗歌的传统认知，直达诗歌线）颠覆我们对诗歌的解读认知：
《击壤歌》人人都会。“日出而作，日入而息。凿井为饮，耕田为食。帝力于我何有哉”，作者却从“不识不知，顺帝之则”的理念出发，指出这是一首“无为而治”的诗。这样的文化解读，在这套书中比比皆是，刷新我们对诗歌的认识，对传统诗歌阐释有很大的颠覆性。
一些流传下来的名诗歌，主旨和内涵一直没有解决。上古《卿云歌》无解；南朝《西洲曲》被称为诗歌史上的“哥德猜想”；汉乐府《战城南》至今无解；还有一些涉及思想理论的玄言诗、理学诗等，都给予解读，破除了这些“解不出”的诗歌谜题。
中国文学史上很多诗歌，如上古《卿云歌》等，解读赏析还是空白。元代大量诗歌由于历史原因“重曲轻诗”，也长时期被忽略。昆曲曲辞的解读也是如此。这个系列将重点诗歌都纳入解析范围，使之完整浑然进入读者视野。
1 好书·新书 《中华文脉——中国诗歌文学经典赏读》带你回到诗歌产生的历史现场，领略华夏文明的盛世元音 ．上观新闻．2023-11-20 [引用日期2023-12-08]